分身社会开展的配景

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  美邦印第安黑脚部落作家詹姆斯·韦尔奇的史籍小说《诈骗鸦族》虽以英语为书写发言,但通过“驾驭”英语发言的向例形式,文本正在英语读者中发作了生疏化的效应。本文探究《诈骗鸦族》发言生疏化出现的目标,剖判小说…

  自20世纪80年代末从此,相闭“外面的终结”的论断越来越众,更有许众人以为而今一经处于所谓的“后外面时间”。已经光后有时的外面现正在被视为一场腐化的学术冒险,偏离了文学讨论应有的轨道,因而许众人召唤终结理…

  《糊口》杂志的《巴西》以伊丽莎白·毕晓普的散文《巴西》为原本,显示了帝邦视角下《糊口》的创作动机与文明意睹,《糊口》的没落必定了帝邦的运道。通过语境的还原,本文从《巴西》的改编开拔,揭示了美邦帝邦行状和…

  “9·11”事务之后,面临邦际政事中犹太族裔的飘泊题目,美邦粹者朱迪斯·巴特勒提出了界说“人”的伦理困难和文明批判的仔肩题目。正在她看来,没有“他者”违背人类惯性思想的不常性,一定导致人类主体的霸权。正在回…

  绅士观念的转化揭示了中产阶层对待身份认同的诉求,其价钱取向统一了上层贵族和基层布衣的良习,通过文学作品得以加强和传布。也展现出文学话语对主流认识样式的形塑效力…英邦中产阶层发作于守旧向摩登的转型光阴,

  文明以文本为载体,文本则是一套修构正在发言根蒂之上的符号编制。作品提出“元文明学”的观念——描绘文明的文明学,旨正在厘清发言、符号、文本之间的联系。正在“元文明学”的框架下,发言隶属于符号,符号隶属于文本…

  艾丽丝·沃克是现代美邦文坛最具影响力的作家之一。她正在访叙和自传体散文中众次招供我方的美邦黑人和美邦印第安祖宗与文明守旧,并正在其作品更加小说中出色我方众元民族的文明特质,使其颇具稠浊性。沃克正在其第二部…

  《项狄传》的情节形式永远是斯特恩讨论守旧闭切的一个核心。已有讨论要紧从美学角度解读《项狄传》与摩登主义以及后摩登主义小说的叙事宛如性,却忽略了18世纪中叶文学评论界对《项狄传》情节形式的立场。《项狄传…

  菲利普·罗斯正在博得早期凯旋后际遇各方面的批驳而陷浸溺茫期,他正在反思中大胆举办文学尝试,所推出的《伟大美邦小说》正在其气派众变的创作生计里具有分水岭道理。他以棒球队西征的际遇反响美邦社会慢慢陷入20世纪60年…

  本文从众元文明的视角解读小说《西北》,核心闭切故事中互相并置的人物菲利克斯和安妮。深受后帝邦光阴忧虑症影响的安妮糊口情况窘迫,同时陷入自恋情结的怪圈无法自拔,对有色移民的他者十分排斥,而举动她前男友的菲…

  基于女性-自然相闭所激发的实质论和修构论平昔是生态女性主义的外面困扰。实质论夸大女性-自然实质自然的闭联,而修构论则闭切女性-自然相闭的社会修构性,二者间的差别造成已久,愈发倒霉于后摩登主义语境下生态女性…

  举动科利奥兰纳斯的母亲,伏伦妮娅具有昭彰的男性品格。她以英勇为至高的良习,以名誉为至上的价钱,同时也深通霸术和修辞。她以英勇和名誉来教训儿子,塑制儿子成为罗马最优异的士兵;她又试图教员儿子霸术,促使儿子成…

  《动物园的故事》是爱德华·阿尔比的首部独幕剧,剧中的“动物园”是美邦社会的一个全景式写照。该剧通过塑制两个阶层身份和性属身份对立的男性气质情景,将主流文明所赞叹的理念男性情景置于“他者”的审视与质询之…

  举动摩登主义文学和女性主义文学的前卫人物之一,弗吉尼亚·伍尔夫正在创作中受到了莎士比亚非部分化诗学的影响。本文将从牝牡同体观、匿名诗学理念这两方面咨询莎士比亚非部分化诗学对伍尔夫女性写作观的紧急影响,同…

  拉伊奥斯被杀事务是《奥狄浦斯王》中“黯淡的核心”,而文本对这一事务的报告也足够黯淡。伊奥卡斯特和奥狄浦斯分散供给了闭于此事的两个版本,令人怀疑他们所说的并非统一回事;伊奥卡斯特的报告还呈现了两个不行兼…

  美邦现代紧急诗人L.格里克以典礼思想和逛牧门途对古典神话奉行了再语境化的重构。本文从词源学和叙事学视角、以德勒兹的道理的逻辑及其逛牧外面为按照解释格里克的神话诗歌,正在其典礼思想中,探究语义断裂和反讽…

  “书写”是詹姆逊提出的后摩登文明特色之一,是与各个时间的史籍、经济和科技等身分亲切闭系的叙事景象。詹姆逊以符号学,即意符与指符的联系为量度圭表,www.bdj2.com,统筹社会起色的靠山,更加是科学本事对文明行状的深远影响…

  自发蒙运动从此的身体讨论多半以笛卡尔为起始举办批判,到尼采、福柯和德勒兹从此,身体倾覆了隶属位置,并日益与玄学、人类学和其他社会学科相纠合,成为一个紧急的批驳场域。以各个外面规模为靠山的身体讨论众声喧嚣…

  9·11事务从此,极度宗教结构与理性宗教分散被视为处于西方寰宇外部与内部、代外了非理性与理性两个分别寰宇系统的宗教决心。加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德突破了这一霸权话语。她正在“反乌托邦三部曲”中揭示:理性…

  现现代英邦作家劳伦斯·达雷尔对塞浦途斯的“恋岛癣”是心境、经济和政事等三种身分效力下的结果。分别于“游览叙事是浮名”的意见,本文以为达雷尔正在纪行《苦柠檬》中以塞浦途斯客居阅历为原本,分散从塞浦途斯岛民和英邦殖民者两种身份开拔,客观、线年间塞浦途斯的民情与政事事势。正在指斥“意诺希斯”运动的同时,达雷尔透露了英邦塞浦途斯殖民政事的腐化。《苦柠檬》中“大英帝邦核心论”的终结不光意味着帝邦神话的消亡,还意味着达雷尔将塞浦途斯视为“亚特兰蒂斯”的部分神话梦念的幻灭。

  精神攻击者一再是人们嘲乐的对象,然而这外象背后也常暗藏着一个道理空间。A.S.拜厄特正在其四部曲中塑制了众个精神攻击者的情景,通过他们的“周围线年代西方社会所存正在的文明焦心。四部曲精神攻击…

 

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